最近幾個禮拜來，每天早上十點半左右，在騎車前往素園的路上，我都可以看到一群形形色色的老人，聚集在一棟鋼構簡易型的倉庫裡，外面插著幾根某農會產銷班的紅色旗幟，鐵門拉下一半，麥克風聲斷斷續續傳來，有人在裡面用力介紹某農產品的神效；路旁停滿了機車、老人四輪電動代步車或腳踏車；有幾次經過，正好碰到散場，迎面離場的群眾，大部分我都不認識，幾乎塞滿道路，有穿黃色背心的年輕人在忙著指揮交通；看起來，他們都不是走路前來，應該是住在街面外四村的人。
到底什麼誘因？沒幾天就能吸引這麼大一群人群聚在這裡，而且，每天愈來愈多，當我看到散場時幾乎每人手上都有一瓶醬油、礦泉水、味素或其他的，我知道了，原來這裡是王祿仔場！
五、六年前，我每天清晨前往新港藝術高中運動時，在忙亂、吵雜的早市，也看過類似場子，當年我觀察，那個場子大概持續了兩個多月。
之前，也曾聽到患者告訴我，在中洋村有專門「焢猴膠」的場子，存在了數個月，直到村內長輩的老年年金花光！
我常常很納悶，為什麼類似王祿仔場會陸續在新港社區出現？我們不是所謂文教鼎盛的鄉鎮，為什麼有許多人明知道被騙，還是禁不住走進去，甚至掏出錢購買？如果社區健康營造的理念，可以像這樣被傳播、被接受、被落實，那該有多好！
元宵節前，新港鄉親開始談論廟口放鞭炮造成環境污染的事，甚至發表議論，某某人不夠格當基金會董事，而引起軒然大波；旅居台北的黃總裁提出願意捐獻七位數字以上的香油錢，以換來廟口不再放鞭炮；基金會永華董事長也在義工尾牙餐會上，正式呼籲奉天宮董事會，廟會活動不要再放鞭炮了，但是，建議歸建議，到底改善了多少，當半夜裡還是被鞭炮聲吵醒時，你就知道這些建議其實是沒有多大用處。
身為關心新港社區健康公共事務的「社區醫師」，我很早就注意到廟口鞭炮造成環境污染會影響健康的事，並且積極行動設法改善；1989 年基金會成立後兩年，是大甲繞境新港的隔年，我發起義工跟在大甲媽祖進香隊伍後面淨港掃街，清理所有鞭炮屑及香客丟棄的垃圾，同時期望用義工熱愛土地的心感動主事者少放鞭炮；然而因背後牽涉到商業利益，而且，宣導對象是全國各地輪番前來的媽祖信徒，效果很難累積，更不用說改變；另外，台灣常民信仰常暗藏許多盲點、是非不明的說辭，不再燃放鞭炮實在很難；但是，新港掃地義工並沒有放棄，後來，一年又一年的淨港掃街變成新港鄉親每年崇敬媽祖的一項儀式；義工掃地掃到了這種地步，廟方本身除了也加入掃街行列外，放鞭炮的壞習慣並沒有改變多少！
我也曾邀請大林慈濟醫院肺胸外科醫師，是國內肺癌早期篩檢、診斷及治療的真正專家——黃重傑主任，到基金會演講鞭炮燃放和PM2.5 升高及台灣肺癌發生逐年增加的因果關係，聽眾們認同，但是，廟口每天燃放鞭炮的壞習慣，還是改變不了！
反觀聚集在鋼架倉庫內王祿仔場的那群鄉親，只需幾瓶醬油、幾包味素，他們口袋裡的錢，便那麼容易被掏出來，我實在很納悶！
宏碁集團創辦人兼國藝會董事長施振榮先生說，台灣是半盲社會，僅重視「現在、有形、直接」的價值，忽略「未來、無形、間接」的價值，大概可以說明，王祿仔場及廟會放鞭炮的文化難以改善的原因，看來，未來基金會或扶緣或素園還有許多事情要做！