清朝咸豐年間所遺留的文物只有一件，為縣丞白鸞卿之匾額「福芘雁行」，此匾為答謝新港奉天宮媽祖庇佑之匾額，並在白鸞卿上任時敬獻的，匾額旁邊有將此段神蹟加以撰寫，內容大約是寫說，當時其兄長白鶴慶道光十六年（1836）至道光廿一年（1840）擔任笨港縣丞，承蒙當時人民的愛戴與神明護祐，希望神明也能像保祐他兄長一樣，也保佑他能平安順利，治理好笨港這個地方。果真如此，白鸞卿也如同其兄白鶴慶一樣官途順遂，皆由笨港縣丞升上嘉義知縣。
光緒以後的笨港縣丞其管治的範圍逐漸的縮小，其功能也慢慢的縮減，尤其在光緒十四年（1888）雲林設縣之後，笨港縣丞署的功能逐漸被雲林縣取代，從光緒十四年開始的縣丞任期大都約一年左右，經常替換人員，其運作功能不再那麼的重要。
「笨港」是一個消失的地名，其歷史的地位因為媽祖信仰而聲名大噪，然而大家在爭論其歷史的真相，反而忽略了歷史文物更能貼近真相，選擇從笨港縣丞所遺留的文物來看清朝時期的笨港歷史，更能還原史實。
在一百六十四年之久的歷史中，笨港共計有四十多任縣丞，收集到十六件相關文物，除了四件不在古笨港市街附近，其餘全都集中在現今的新港與北港；其中又以新港鄉保存十一件最多。由此可證當時笨港縣丞署設立是在現在新港鄉內。