您如果離開故鄉，別人問您，您來自哪裡？不知您怎麼回答，依筆者之習慣，如果我去新港，別人問我來自哪裡？我一定回答：我住菜公村，如果我去嘉義，別人問我來自哪裡？我會回答：我來自新港，如果去了別縣市，我就自我介紹來自嘉義。如果到了國外，人家問我來自哪裡？以前我回答來自R.O.C.（中華民國），外國人都驚訝，不知R.O.C.是什麼碗公。所以現在我都說：「I comefrom Taiwan.」（我來自台灣），外國人立刻說：「台灣是一個美麗的國家，我感到很驕傲。」（可惜我們的領導者，不承認台灣是國家）我喜歡台灣，愛嘉義，更愛新港，最愛菜公村，為什麼？不是我小鼻子、小眼睛，是因為人不親土親，寧愛家鄉一稔土，莫愛他鄉萬兩金。這就是所謂的「地域觀念」，鮭魚返鄉，落葉歸根的人性使然。所以旅居異鄉的人，會組同鄉會，互相照顧，互相提攜，或相濡以沫，是一種感情的寄託，難怪蔣介石當總統時，內閣一半以上是浙江同鄉，郝柏村當八年的參謀總長江蘇鹽城同鄉就有近百顆星星。是鹽城人驍勇善戰嗎？還是拜小同鄉之賜。我們大家心裡有譜。郭台銘獨敬關帝君，也是因為山西同鄉之故。
「意識形態」是涉及文化各個層面，對社會結構與政治變有決定性影響，而為個人或團體所持有的特性觀念或思想方式，很難去政變。依筆者之見「意識形態」是一種信仰，而人的信仰不同的原因，有來自「地域的」、「教育的」、「宗教的」、「族群認同」等。人的主觀意識都很強烈，認為自己的想法和主張都比對方高一等，和自己的想法和主張不同的人，都被視為異類。尤其「意識形態」不同的人，看到別人的意見和主張與他相左，就指責別人有「意識形態」。其實人人都有「意識形態」，只是強弱不同而已。意識形態是一種信仰，沒有對錯的問題，包容社會才能和諧，應該互相尊重彼此。
台灣由四大種族群所組成，由於不同的族群難免產生不同的意識形態，在平時還可融洽相處，但每到選舉時，族群的意識就被政治人物所操控，選賢與能已成為一種口號。所以有所謂的藍大於綠，或綠大於藍，完全以「意識形態」在投票，所謂含血、含淚、含恨在投票，這在民主國家是大笑話。但是在台灣已是屢見不鮮，見怪不怪了。台灣的選民們，該醒醒了。不要再被政客所操弄。票要投給有能力的人，不要為了意識形態，投給只會唬爛的政客，才是台灣民主之福。