「培桂堂」是林懷民祖父開泰醫生1933年在新港修建的宅第，也是他行醫的診所。2016年林氏家族把祖厝捐給嘉義縣政府，成為縣定古蹟。
「培桂堂」的堂號是開泰醫師父親，前清秀才林維朝先生所定，至今大廳還懸掛著維朝先生寫的「培桂堂」橫匾，以及「培基固本貽謀遠」「桂子蘭孫衍慶長」的對聯。沒有官家宅邸的雄偉，也不是富商豪宅的華麗，培桂堂樸素平實，留給子孫如同桂花蘭花的啟示，期盼世世代代各自開出獨特的生命芬芳。
確定捐給嘉義縣政府後， 家人整理近九十年積累的雜物，發現了兩卷舊障子紙，日式建築用來糊貼門窗的shoji。
一卷已經拆封，中間有細線編織，非常殘破。另一卷很完整，前面包封的「中村製紙所」的彩色廣告還在，宣傳當時的新產品：加入玻璃纖維的紙，透過日照，障子有鑽石般光芒。
福岡八女市的中村製紙所，成立於1875年，有長久的造紙傳統，歷經好幾代經營，從手抄和紙，發展出二戰後民間大量使用的障子紙。
原來要糊門窗用的，遺留在櫥櫃角落。數十年的塵灰，數十年的滄桑，人事多少變遷，朝代興亡，那些原來要用卻沒有用的紙，像「紅樓夢」一開始說的那一塊石頭，自思「無用」，與天地歲月對話，就生出一段故事。
我得到這些舊紙，非常喜愛，覺得有前世緣份，也想起父親的教誨：不可隨意拋棄紙張，特別是寫過字的紙。
新冠疫情時期，我帶著這兩卷紙，卜居池上龍仔尾農村。大疫蔓延，眾生驚慌。我日日誦經祈福。在紙上寫「還至本處」的經句，寫「心無罣礙」，寫「捨得」或「慈悲」。這些空白的紙上，沾濡墨痕水痕，彷彿時間的淚光。
偶然有流浪貓來農舍，睡在書桌上，我就用抄經餘墨寫生貓咪睡態。
用舊障子紙書寫的經句，是給大疫間眾生的祝福，如今「還至本處」，它們回到「培桂堂」，真是難得的緣份。特別感謝嘉義縣文化觀光局，新港文教基金會促成這個展覽。
感謝谷公館、青雨山房策劃、布展，讓書畫融進房舍的牆角、床頭、灶案，沒有打擾老屋子原有的安靜。
美，不強迫，不偉大，隨時隨地在生活中。我越來越不進美術館，或許是害怕過度膨脹的自我，過度霸氣囂張的空間。藝術若回不到生活中去，與人無關，意義何在？
培桂堂讓我想起古老東方的建築，坐下來，喝杯茶，庭前花開花落，旁邊有一幅書法，一首詩，進門，門上有匾額，兩側有對聯可以細讀。打開折扇，有山水徐徐展開，茶餘酒後，知己二三人把玩手卷……。
台灣是不是還能找回「培桂堂」式的記憶，安靜、平實、自在。美，就在身邊，與人的起居坐臥息息相關。