印度的德蕾莎修女曾說：「愛的反面不是仇恨，而是冷漠。」，看到「冷漠」一詞，讓筆者想起第二次世界大戰時，德國牧師馬丁尼莫拉的警語：最初它們來抓共產黨員，我不說話，因為我不是共產黨員；接看他們來抓社會主義者，我不說話，因為我不是社會主義者；再來他們來抓工會會員，我不說話，因為我不是工會會員；後來他們來抓猶太人，我也不說話，因為我不是猶太人；最後他們來抓我，已經沒有人為我說話了。由於人們的自私，對於一時還沒有為害自己的事，都選擇「冷漠」以對，所以給予當權者個個擊破的機會，最後全部束手被縛。
台灣人除了原住民外，其祖先來自中國的潮州、漳州、泉州，個性強悍，能征善戰，原住民之勇敢強悍更不在話下。日本據台之初雖實施高壓的統治，但台灣人從不屈服，團結一致，誓死接力反抗，未曾中斷，留下了許多可歌可泣的抗日事蹟，讓日本付出了驚人的代價。
二次大戰終戰，國民政府代表盟軍接收台灣後，不久即發生死傷慘重的二二八事件，讓台灣的菁英被消滅一半，接著實施長達三十多年的戒嚴。
戒嚴期間，利用警總實施軍事統治。人民在白色恐怖的陰影下，小孩被父執輩教導遠離政治，「有耳無嘴」，言論被壓抑，只能歌功頌德，說一些言不由衷的話，長期籠罩在恐怖氛圍下成長的人民，慢慢變成自私自利自求多福，對社會極度「冷漠」。由於人民的冷漠，互不關心，被統治者有機可乘，利用一些小恩小惠籠絡特殊族群或階級，藉此挑起族群或階級的矛盾，甚或互相仇視，社會的冷漠更雪上加霜。
最近幾年，由於統治的「馬鹿茸」團隊，逆行逆施，我行我素，與民意背道而馳。國家失去方向，沒有長遠的目標，讓青年學子看不到未來的願景。激怒了青年學生，也激發了他們重燃對國家社會的熱情，他們為了找回公義揭竿而起，從大埔事件、文林苑都更事件、洪仲丘事件、反核四、反服貿……等，看到年輕人的熱情，為社會公義，勇敢的向無敵的馬鹿茸團隊宣戰。從最近的反服貿一役，我們看到五十萬大軍，和平非暴力，秩序井然的走上街頭，年輕學子對公義的熱情，令人動容，也感動了成千上萬的大人，動員大批的人力、物力支援，讓筆者看到了國家未來的希望。金恩博士曾說：「不是壞人太囂張，是好人太沉默。」這次的學潮，好人不再沉默了，來自四面八方的讚美和支持力道，都是空前的。笨中之笨的馬鹿茸，蕭太陽，邱香蕉們，醒醒吧！別再誤國了。（專欄反映作者意見，不代表本會立場。）