母親節的前夕，與幾位悟人（誤人）子弟的退休同仁餐敘，幾杯黃湯下肚後，過去靠嘴巴吃飯的同仁，職業病復發，滔滔不絕的議論時政，談到最近鬧得沸沸揚揚的高級外省人郭冠英事件，有位閱學歷史的同仁，義憤填膺的大罵郭君不配當人，他把長於斯，吃住於斯的台灣寶島說成鬼島，更罵台灣人為台巴子，欺人太甚。有一位同仁問筆者說：「你喜歡研究台灣的俚語，台巴子是什麼意思？」。我說：「台巴子，就是台灣的鄉巴佬，就是說台灣人是落伍、粗鄙、不學無知的鄉下人。」「鄉巴佬」，是上海人最常罵人的話，因為上海人自認只有道地的（正港的）上海人才是都市人，其他地方的人都是無知的鄉下人。四川人叫「川巴佬」，湖南來的稱「湘巴佬」。「台巴子」可能指「台巴佬」的兒子吧。至於郭冠英稱台灣為「鬼島」，筆者則認為郭君可能精通連橫著的「台灣通史」的緣故。
「台灣」名稱的由來，有兩種說法，其一：根據連戰祖父連橫著的「台灣通史」，說「埋冤」就是閩南語台灣的初譯。早期移民流落台灣的羅漢腳冤死的很多，閩南移民便以怨嘆的語氣說這是「埋冤」（閩南語與台灣同音）的地方。所以台灣到處有萬善公廟，就是祭拜這些冤死的先民。其二：「台灣」本是台南安平的原住民部落名稱。初到安平的漢人向原住民探問：「這是什麼地方」。原住民答道：「TAYWAN」，所以漢人有的說是「大員」，有的譯成「台員」，有的叫它「台灣」。漳州、泉州人陸續從安平登陸，家鄉人問起：「你到那裡去呀？」回答便是「去台灣。」所以郭君說「台灣」是鬼島，可能就是根據「台灣通史」的說法，就情有可原，若是故意說台灣是鬼島，那其心就可誅了。一位同仁反駁說，「台灣」的名稱第二種說法比較有可能。至於第一說法，他認為是筆者五四三寫多了，喜歡說笑話，其他的同仁，也半信半疑。筆者用人格保證，絕對不是筆者無中生有，「台灣通史」真的有這樣說。
對於同仁對台灣歷史和地理的無知，情有可原，因為過去在黨國體制的教育思想薰陶下，對台灣的史地一片空白，另知道中國的第一大河──「陽子江」（長江），而不知濁水溪是台灣最長的河流（全長一百七十公里），對甲午戰爭、鴉片戰爭的來龍去脈，背得滾瓜爛熟，但對影響台灣巨大的「牡丹事件」仍然陌生。對台灣有典故的「俚語」，例如「正港的台灣人」、「阿婆諒港」（台語）也是人云亦云，真是可悲至極。清初對於移民台灣限制甚嚴，申請渡台須經三道衙門審核，由廈門到鹿耳門上岸的叫「正港台灣人」（有許可證的），一般移民都採取偷渡，由東港、大甲、北港、新港、鹿港等小港上岸，偷渡來台的很多被船老大放生、種芋或餌魚，真是九死一生。至於「阿婆諒港」（偷跑）是台灣在甲午之戰後，清廷戰敗將台灣割讓給日本，台灣人不甘心，宣佈獨立成「台灣民主國」以「永清」為年號，「黃地黃虎」為旗幟，唐景崧任大總統，劉永福為民主大將軍，歷經一百四十八天的抗日，彈盡援絕，劉永福見勢不可為，化裝成老太婆半夜逃回廈門，就是「阿婆諒港」一語的來源。